TEÁTICA E BEM-ESTAR

Teática é um termo que significa juntar a teoria à prática

Este é o tempo de colocar na prática, a  TEÁTICA  ….

Ao longo dos últimos 30 anos, e pelos mais diversos canais recebemos inúmera informação cuja finalidade foi, e é, estimular o despertar da consciência individual, e por consequência a colectiva.

Porque assim é…só a transmutação individual vai gerar a grande mudança global.

Os conteúdos destas informações são maioritariamente chamadas de atenção para o reconhecimento e a compreensão da responsabilidade individual em todo o processo vivenciado pela humanidade como um Todo.

Numa análise mais aprofundada reparamos que também neste período, todo o acervo de conhecimento dispensado pelo Universo ainda que Paracientifico,  Metafísico e Multidimensional, foi sendo continuamente acompanhado e sustido por dois fortes pilares:

- Um, a herança escrita (profecias) de grandes civilizações, além de muitos dos axiomas mais marcantes dos grandes Filósofos da antiguidade.

- O outro pilar são as “descobertas” galopantes da ciência em alguns dos seus ramos, como seja a Física Quântica – As descobertas do Espaço Sideral – O estudo dos campos energéticos do corpo humano e outros. Coincidências?... Creio que nisso estamos já todos de acordo, de que no Universo não existem coincidências, mas sim, a sincronicidade matemática da Consciência Suprema a que chamamos Deus.

Quem estiver atento vai reparar que muitas das vozes calaram, recolheram, é tempo de balanço e inventário. Por um lado, chegamos ao ponto de saturação de informação, não por excessiva, mas por não assimilada (leia-se não trabalhada). Por outro lado a bancada alquímica está em movimento e chega a cada um conforme o seu merecimento.

Com uma faceta muito semelhante ao procedimento da Lei de Causa e Efeito, ainda que invertido, “o chamado” mudou. Este rege-se agora pela aplicação prática dos conhecimentos mais ou menos assimilados ou aceites. 2018 será o ano do grande aprendizado da compaixão por auto-imposta condição do nosso subconsciente.

A aplicação da lei fundamental da existência, o “Solve Et Coagula”, crescer, iluminar e unir, será exposto, ainda mais, nos nossos campos físico/mental e psico/emocional.

O não reconhecimento e prática deste princípio será reflectido da mesma forma em todas as nossas dimensões físicas.

As doenças, leves ou graves, as dores, aquilo que parece correr mal em todos os campos, tudo isto são alertas para que os nossos corpos se expressem, se expandam na doação, no trabalho, na partilha, na integração da unicidade.

“Ninguém sente dor de cabeça quando está confortando alguém”. Provérbio indiano

“Não espere por líderes, faça sozinho, pessoa a pessoa”. Madre Teresa de Calcutá

“Seja a mudança que você deseja ver no mundo”. Mahatma Gandhi

“Muito se pedirá àquele que muito recebeu”. Jesus

Paz para as escolhas 

Coragem para as concretizar

Luz para a redenção

A.

A Via da Espiritualidade tem um ponto de partida, o respeito pelos demais Seres que partilham o mundo connosco

Não! não é para desanimar...Mas sim para Acordar,Ser,Fazer, um mundo novo!

Recomendo a leitura deste profundo texto do livro As Duas Árvores do Paraíso

As Duas Árvores do Paraíso

V Capítulo: «CAMINHAI ENQUANTO TENDES A LUZ» (parte)

Está escrito no Evangelho de São João (9: 4-5):

«É preciso que eu faça as obras d’Aquele que me enviou enquanto é dia; a noite está a chegar e, então, ninguém poderá trabalhar. Enquanto estiver no mundo, eu sou a luz do mundo.»

E, mais adiante (11: 9-10):

«Aquele que caminha durante o dia não tropeça, pois vê a luz deste mundo; mas aquele que caminha durante a noite tropeça, porque a luz não existe nele.»

Estas palavras são repetidas, sob outra forma, no capítulo seguinte (12: 35-36):

«A luz estará por pouco mais tempo no meio de vós. Caminhai enquanto tendes a luz, para que as trevas não vos surpreendam; aquele que caminha nas trevas não sabe para onde vai. Enquanto tendes a luz, acreditai na luz, para vos tornardes filhos da luz.»

“ Nestas três passagens que acabei de ler-vos, é necessário compreender, antes do mais, que Jesus não se refere ao dia físico. Ao usar as palavras “dia” e “luz”, ele subentende períodos em que a terra recebe certas influências, certas ondas benéficas, graças às quais os homens podem aperfeiçoar-se, evoluir. Eles devem, portanto, aproveitar a passagem dessas ondas luminosas e vivificadoras, pois, a partir do momento em que estas deixarem de se manifestar, eles já não terão as mesmas possibilidades para trabalhar.

Na Índia, designa-se por yuga cada um dos diferentes períodos que a humanidade tem de atravessar ao longo da sua evolução. Os hindus dizem que estamos a sair da Kali-yuga, a época das trevas marcada pelo materialismo, pela violência, pelo desencadear desenfreado das paixões. Está a surgir, pois, uma nova era para os filhos de Deus. Eles devem aproveitá-la, senão as ondas benéficas deste novo período não servirão para nada.

Cada raio do sol é uma força. No futuro, a humanidade já não se servirá nem de madeira, nem de carvão, nem de gasolina, e trabalhará unicamente com os raios do sol. As fontes de energia atuais não podem durar eternamente, estarão esgotadas em breve e, então, o homem será obrigado a voltar-se para energias de natureza mais subtil que, essas sim, são inesgotáveis. O homem aprenderá também a curar-se com as cores e a captar as energias dos raios solares. Os raios solares têm um poder inimaginável que, ao penetrar nas coisas, produz nelas grandes transformações.1 Cada raio luminoso é habitado por entidades, que se manifestam de maneira diferente consoante a sua cor: vermelho, azul, verde, amarelo... Quando esses raios são projetados sobre seres vivos, fazem neles um enorme trabalho. É por isso que os Iniciados se servem da luz e das cores para agir utilmente sobre os humanos.

Os verdadeiros grandes Mestres da humanidade ensinam os seus discípulos a trabalhar com a luz. Existem sete cores e a cada uma delas corresponde uma virtude. Por isso, devemos saber que cada erro que cometemos faz diminuir em nós o poder que corresponde a uma dessas cores. Os verdadeiros Iniciados sempre trabalharam com a luz, pois só a luz nos dá o verdadeiro poder, o verdadeiro saber. Há muitas pessoas que procuram grandes segredos e imaginam que se tornarão grandes magos pronunciando determinadas palavras, fazendo certos gestos e trazendo consigo um dado talismã. Mas os seres superiores não respondem a esses apelos e só os seres dos níveis mais baixos – os elementais e os monstros – se aproximam delas.

Se queremos atrair a luz celeste, os anjos, os arcanjos, devemos utilizar o apelo das virtudes, pois as entidades superiores só são atraídas pela pureza, pelo amor, pela verdade. Não se pode compreender os grandes mistérios se se vive como um homem vulgar. O mundo invisível dá-nos em função daquilo que nós próprios fazemos. Quanto mais recusarmos as actividades e os prazeres inferiores, quanto mais renúncias e sacrifícios fizermos, mais bênçãos receberemos do mundo invisível. Eu já vos expliquei esta lei na conferência sobre o administrador infiel.3 A individualidade, a natureza divina, não pode manifestar-se naqueles que só vivem para a personalidade, que não lhe recusam nada.

Vós dizeis que amais a verdade. Eu não me apercebo disso, pois quem gosta verdadeiramente de qualquer coisa faz sacrifícios para a obter e recusa-se a viver tudo o que pode impedi-lo de encontrar aquilo de que gosta. Ora, vós não prescindis de nada; portanto, não vinde dizer-me que amais a verdade. Os homens querem entrar no Reino de Deus com rebanhos de ovelhas, com porcos, galinhas, coelhos; nem sequer vêem que os animais que eles comeram caminham a seu lado. Mas esses animais estão presentes e gritam: «Por que é que me tiraste a vida? Eu queria evoluir, queria viver. Por que é que me mataste para me comer? Então, agora faz-me evoluir em ti, porque eu também vim à terra para aprender.»

Sim, os animais que comestes estão dentro de vós e podeis aperceber-vos da sua presença nos impulsos de ódio, de cólera, de inveja, de sensualidade, que vos atravessam. Vós direis que estamos no reino dos homens... De maneira nenhuma! Através dos homens, é ainda o reino dos animais que se manifesta. O verdadeiro homem é aquele que compreende e que cumpre a vontade de Deus. Ora, os humanos vivem constantemente com angústia, com ódio, com inveja, com medo, com cólera. Pensais que é isso o reino dos homens? Não, esse ainda não veio; de vez em quando, ele manifesta-se um pouco, algures, mas não passa disso. Quando vier realmente o reino dos homens, aquilo a que a Tradição chama “a sexta raça”, tudo será transformado.

A Ciência esotérica ensina-nos mesmo que, no futuro – um futuro longínquo, evidentemente –, os homens deixarão a terra para viverem noutros planetas, e que os animais é que herdarão a terra. Então, para comunicarem entre si, os homens utilizarão o pensamento, o olhar, as cores. Bastará enviar um olhar, mas será um olhar tão magnífico, que aquele que o receber nunca mais o esquecerá.

Na sexta raça, os homens desenvolverão sobretudo o sentimento fraterno. Na quinta raça, o desenvolvimento quase exclusivo do intelecto teve como consequência uma atitude de agressividade, de crítica, de separatividade, e é por isso que os homens não são felizes. Agora, eles devem procurar desenvolver outra coisa: a sua alma. Mas a alma só pode desenvolver-se na vida fraterna, onde, tal como abelhas que se reúnem para preparar o mel, todos trabalham para cumprir a vontade de Deus, a fim de fazerem descer o seu Reino à terra. Na sexta raça, os homens realizarão o amor e a sabedoria; na sétima raça, será a verdade que se revelará. A quinta raça era a raça do intelecto; a sexta raça será marcada pelas trocas entre os homens, pela fraternidade. “

Texto retirado do livro "AS DUAS ÁRVORES DO PARAÍSO", do Mestre Omraam Mikhaël gentilmente cedido por Publicações Maitreya

Deus onde estás?

Jesus fala, muito, em bom tom, e para TODOS

Jesus não vem, Ele já está cá, na orla Crística que circunda o nosso coração

Não o escutamos quando nos fechamos ao conteúdo das suas palavras, o que cria uma barreira “acústica” que impede (convenientemente) a percepção.

Para O ouvir, basta tão só retirar os “fones” do alienamento, transpor o medo de O reconhecer como o amigo incondicional da humanidade, sempre presente, na melhor versão de nós mesmos

A.

22 Nov 2017

A determinada altura da sua vida um homem despertou para a inquietação do vazio existencial e enveredou por uma intensa busca espiritual.

Encontrou de tudo, desde credos paliativos cujas teorias não colmatavam as suas dúvidas, fanatismos enraivecidos que matavam e amaldiçoavam em nome de Deus.

O nosso personagem enredou-se na teia mais abrangente, actualmente, dos Véus de Maia. A sua busca tornou-se num circuito de desilusão, cansaço, descrença, e quase desistência.

Um dia, ao fazer aquela que se propôs ser a sua última tentativa, encontrou-se frente a um comprido e alto muro, no qual a luz solar por estranha configuração projectava uma sombra de contorno enorme, magnífica, esplendorosa.

 E o homem pensou:

- Afinal valeu a pena todo este trabalho e carga de  enganos e desilusões, creio que finalmente encontrei Deus.

E munindo-se de coragem gritou para a sombra:

- Deus estás aí? Deixa-me entrar…

E Deus respondeu:

- Filho meu claro que estou aqui…como sempre estive, em Ti…o que vês é a tua própria sombra… e por favor, agora que estás crescido deixa de brincar às escondidas comigo,  não me aprisiones mais…DEIXA-ME SAIR!....

Vozes da Terra
11 de Julho de 2013

Estimado Francisco

Estimado Francisco

Sabes que sinto admiração pela tua coragem em enfrentar um dos mais poderosos grupos de domínio da humanidade, que é a Legião do Vaticano. Não vou nomear os porquês, tu sabes bem quais são. Como também sabes que não deixei nenhuma religião formada, porque não era essa a razão da missão que Me propus. Apenas ensinei a que cada qual se encontrasse em si mesmo nas Minhas palavras, como extensões de Mim, pois tal qual Eu, sois Filhos Unigénitos de Deus.

Por estes dias desiludiste-Me… Como podes aceitar e promover o Dia Mundial do Pobre? Como podes legitimar e avalizar a instituição da pobreza? Como podes subverter o Meu ensinamento maior, o que mais prodiguei nos meus actos, a Fraternidade? Como podes acobertar que aqueles que produzem os “pobres”, tenham agora um ghetto onde os podem enclausurar, um parque de despejo institucionalizado, onde os “piedosos”, os curiosos, os fariseus a arrotar palavras Minhas possam ir lavar a culpa, fazerem selfies com os "pobrezinhos", e propagandear a "generosidade da doação” dos seus desperdícios, dos seus excessos? Onde estavas com a cabeça Francisco?

Mas Eu Sei que despertarás desse devaneio! Renega o conceito da pobreza! Ensina aos ricos, a começar pela Igreja, que riqueza estagnada que não gera emprego ou sustentabilidade é o lodo onde a sua alma se afunda - ensina aos inconscientes que os valores do exacerbado consumismo pessoal seria suficiente para gerar modos de vida dignos para a maioria dos "pobres" - aos poderosos que consomem inacreditáveis meios para fazerem armas e venenos de destruição de inocentes, diz-lhes que cada bala, cada droga, são os tijolos do seu império infernal - aos que se ajoelham hipocritamente diante de ti e beijam o anel que supostamente Me simboliza, ensina-os o que é a FRATERNIDADE, tão simples, é apenas criar as condições para que nunca a pobreza se instale – diz-lhes que quando um “pobre” se vê obrigado a estender a mão, é mais uma lança no Meu costado!

Faz valer a tua voz, Francisco, enquanto o teu tempo existe, e o deles também, dessa classe a quem sim podemos chamar pobres…de Espírito, de Humanismo, de MIM.

20 de Novembro dia da Declaração dos Direitos da Criança

    

Amigos permitam-me lembrar que esta declaração existe e foi aceite pelos países à mais de 60 anos….

1-   Todas as crianças têm o direito à vida e à liberdade.

2-   Todas as crianças devem ser protegidas da violência doméstica.

3-   Todas as crianças são iguais e têm os mesmos direitos, não importa sua cor, raça, sexo, religião, origem social ou nacionalidade.

4-   Todas as crianças devem ser protegidas pela família e pela sociedade.

5-   Todas as crianças têm direito a uma nacionalidade.

6-   Todas as crianças têm direito a alimentação e ao atendimento médico.

7-   As crianças portadoras de dificuldades especiais, físicas ou mentais, têm o direito a educação e cuidados especiais.

8-   Todas as crianças têm direito ao amor e à compreensão dos pais e da sociedade.

9-   Todas as crianças têm direito à educação.

10-  Todas as crianças tem direito de não serem violentadas verbalmente ou serem agredidas pela sociedade.

Imaginem uma dimensão espacial...

 - Onde o conceito de “ódio” não faz sentido , porque não existem  tormentos mentais. Em que as principais emoções negativas: raiva, inveja, ambição, apego, arrogância, fazem parte de um arquivo blindado ao qual se acessa apenas como exemplo do pré-humanismo.

 - Na qual, a igualdade é nos deveres,  assimilados no plano da mente superior (supraconsciência), e  em que cada ser  cumpre o seu papel, sabendo-se  peça íntegra e insubstituível para o resultado da obra final, da qual irradiam os direitos, êxtase amoroso, comum a todos.

 - Dimensão em que a doença foi erradicada, pois a motivação da mesma, que é o  conflito entre a Alma e a Mente, foi também erradicado através da real percepção do que somos, e que a missão individual, tem como fim, a integração na Unicidade Plena.

 - Em que a paz é o envoltório natural do psiquismo de todas as consciências dessa dimensão, sacralizadas pela pureza da comunicação telepática, comum a todos, sem segredos ou retenção.

Esta, é uma das muitas dimensões celestiais, o Céu mais próximo das nossas coordenadas  planetárias, aquele que,  com um mínimo esforço podemos alcançar.

E é também, aquele que na sua infinita compaixão nos observa , translúcidos, maioritariamente hipnotizados pelo brilho ilusório da matéria, pela qual se exacerbam as baixas paixões e emoções, que degeneram na barbárie, crueldade, domínio, ignorância, fanatismo, indiferença pela dor alheia.

Estes adereços, tanto se podem encontrar numa seita religiosa, num estádio de futebol, numa “jihad”,  e na maior parte dos círculos político/governativos mundiais do qual o nosso País é hoje um exemplo. A isto juntam-se outros movimentos regidos pelo obscurantismo espiritual e manipulados por secretos e ignominiosos  poderes. 

As mostras auditivas, visuais, gráficas, tão bem patentes e expostas pela comunicação “social”, que brinda os lares, os lugares públicos, as pessoas, as crianças, com as imagens da barbárie e com as opiniões dos abutres que não conseguem esconder o regozijo e a pressa em cair sobre a presa, são afinal, a irradiação da chancela de todos nós, são o poder que lhes atribuímos.

Acrescentemos-lhes os novos manipuladores da crendice humana cuja terminologia está baseada em afirmações difíceis de rebater para a maioria das pessoas, como seja a generalidade dos conceitos quânticos. 

A saturação energética  planetária de índole negativa está a chegar ao seu auge! e cada um de nós é co-responsável pela emissão radioactiva do seu campo vibracional. O teor e nível da nossa vibração individual é o aferidor do grau de desperticidade, que é o único caminho ao mundo que almejamos.

A cosmoética é a mais atenta realidade quântica.

 A.

Amizade

Uma má colheita não define um campo de cultivo. Sejamos sempre confiantes na dádiva que é a amizade

Não é fácil falar de amizade, sobretudo ao tentar evitar as frases feitas, e os conceitos banalizados e limitadores. Fala-se muito em amizade, desvirtuando-se na maior parte dos casos a força e o significado desse elo de união entre os Seres. Amizade é uma tarefa que se desenrola em todos os aspectos da nossa vida e que como tudo o que é válido e perdura requer trabalho e entrega.

Amizade é uma forma de Amor, provavelmente a mais pura forma de amar. É uma ponte entre duas pessoas que, independentemente daquilo que passe sobre ou sob a ponte não se desgasta, não se altera, não se danifica.

Lembro alguém que me dizia: “em todo tipo de relacionamento que se gera entre as pessoas, existe uma dependência, um interesse implícito que promove o relacionamento”. Sim! Na maior parte dos casos esse interesse existe, seja a dependência económica, a solidão, carência afectiva, inclusive nos relacionamentos familiares a dependência é moeda de troca dentro do plano afectivo.

No entanto, naquele sentimento de amizade que temos a graça de partilhar com alguns Seres, apenas damos e recebemos uma corrente energética maravilhosa, que passa pelas coisas mais simples, como a comunicação telepática na hora certa, até ao ombrear lado a lado em trabalhos, projectos ou momentos difíceis… sem interesses, sem cobrança, sem outra intenção que a de sentir a sensação plena da Unicidade, de que a sensação da outra pessoa, é nossa antes de ser dela, e como tal, cabe a cada um suprir-se a si próprio de auto-estima, de ternura, de harmonia, de alegria, de serenidade, de carinho para distribuir, doar... e a forma mais simples e fácil de fazer tudo isto é através da mais bela forma de Amar, que é conhecida pelo nome de AMIZADE.

Maria Adelina

Outubro/2010

Reparem bem... Isto é a realidade da manipulação generalizada da humanidade

Trecho retirado do Macroscópio

Por José Manuel Fernandes

Em contrapartida o que cada vez mais pessoas tomam em conta, e as preocupa, são os efeitos que a inteligência artificial e a automação terão sobre a organização da sociedade e o mercado de trabalho. É o outro lado da euforia de todos os que estiveram na Web Summit, um outro lado que Manuel Muñiz aborda no Project Syndicate em Economic Growth Is No Longer Enough. É um texto onde sublinha, por exemplo, que “Automation of fairly sophisticated routine jobs is driving the polarization of the labor market. What remains are either hard-to-automate tasks that require little or no skill, or hard-to-automate tasks that require very high skills. The latter jobs are much smaller in number than the former, and they happen to be in frontier firms that are leveraging the effects of technology to outperform direct competitors, and to expand into new markets. This brings us to the central question of our era: How can leaders address the externalities produced by rapid technological change, and thereby ensure economic and political sustainability? Put another way, how can we construct a new social contract for the digital age?”


 
A semana passada a The Economist dedicou a sua capa, o seu primeiro editorial e o seu artigo de fundo às redes sociais – mas não para as elogiar, antes para sublinhar os riscos que colocam. O título não podia ser mais sugestivo: Do social media threaten democracy? O texto explica a lógica de funcionamento das redes, que abrem quase infinitas possibilidades de intervenção a quem as saiba utilizar de forma sofisticada: “They collect data about you in order to have algorithms to determine what will catch your eye, in an “attention economy” that keeps users scrolling, clicking and sharing—again and again and again. Anyone setting out to shape opinion can produce dozens of ads, analyse them and see which is hardest to resist. The result is compelling: one study found that users in rich countries touch their phones 2,600 times a day.” Qual o problema? É que os utilizadores só vêm o que lhes é mostrado, e o que lhes émostrado é aquilo de que eles gostam, ou seja, “the system dishes out compulsive stuff that tends to reinforce people’s biases”.
 
Como é sabido a campanha de Trump usou com mestria as redes sociais para fazer chegar as suas mensagens exactamente a quem queria que estas chegassem, sendo que o arquitecto dessa estratégia, Jaime Bartlett, até esteve na Web Summit. Muitos apuparam-no, mas Ricardo Costa, no Expresso Diário, defendeu que estamos perante O homem que percebeu o Facebook. Como? Assim, por exemplo: “É incrível como há um ano não havia quase ninguém a prestar atenção ao uso que a campanha de Donald Trump estava a fazer do Facebook, com uma publicidade programática tão especializada que chegou a fazer várias vezes mil (sim, mil) versões ligeiramente diferentes do mesmo anúncio e pequenas mensagens dirigidas apenas a quatro (sim, quatro) eleitores! Tudo isto feito por programação e com equipas inteiras de funcionários do Facebook contratados pela campanha de Trump. Atenção, que os mesmos serviços foram oferecidos à campanha de Hillary, mas foram recusados...”
 
Gordon Hull olhou para estas possibilidades e, na Capx, atraveu-se a ir mais longe do que a Economist em Why social media is bad for democracy. A sua tese é que as redes sociais acentuam a estanquidade das “bolhas” em que os eleitores vivem, “bolhas” onde só conhecem a parte da realidade que reforça as suas ideias e os seus preconceitos. Sobre as consequências que isso tem para a democracia recorda “The late political scientist Benedict Anderson famously argued that the modern nation-state is best understood as an “imagined community” partly enabled by the rise of mass media such as newspapers. What Anderson meant is that the sense of cohesion that citizens of modern nations felt with one another – the degree to which they could be considered part of a national community – was one that was both artificial and facilitated by mass media. Democratic polities depend on this shared sense of commonality.” Ou seja, ter o sentido de pertença a uma mesma comunidade é importante para que exista um espaço comum onde se debatem ideias e propostas: “Communities share and create social realities. In its current role, social media risks abetting a social reality where differing groups could disagree not only about what to do, but about what reality is.”
 
Julgo que a leitura destes dois artigos justifica recuperar um ensaio de Marc F. Plattner publicado em Outurbo de 2012 no Journal of Democracy, um texto muito sólido sobre a relação entre órgãos de informação e democracia. Trata-se de Media and Democracy: The Long View e nele já se mostrava como a pulverização do espaço público, ainda antes das redes sociais terem chegado à actual sofisticação, estava a erodir o espaço público essencial ao debate de ideias em qualquer democracia. Como já então notava, “There is reason to think hard about what could be done to counter media tendencies that threaten to erode the shared civic arena essential to democracy.”
 

Nada escapa à tentativa de Totalitarismo que ameaça a Pátria

Padre António Vieira

Foi contra a pena de morte/ contra a escravatura e anti-colonialista, dando provas disso na sua vida, quando viveu nos tempos

de efectiva escravatura, no Brasil.

Preconizou o futuro «5º Império » _ ou seja _ a evolução humana vivida à Luz de uma verdadeira e qualitativa evolução Espiritual.

Seus textos são de um humanismo refinado e muito evoluído para o seu tempo. São, portanto, de uma OPORTUNIDADE E ACTUALIDADE que se impõe repensar..., nestes nossos dias tão pobres e perdidos de genuínos valores humanos!

Só quem não o leu e não o conheceu (entendeu), é que pode estupidamente anular e preterir A FIGURA e o pensamento evoluído

e profundo deste grande português e humanista, que foi, sem dúvida alguma, uma das grandes figuras da Cultura Portuguesa e,  até Ocidental _ sob a tónica dos actuais Valores Humanos.

Alvuskerke